TIBETAANSE MEDISYNE EN DIABETES - METODES EN BEHANDELINGSMETODES

Send

Tibetaanse of Boeddhistiese medisyne is gebaseer op kennis van antieke Indiese en antieke Chinese behandelings.

Amptelike medisyne klassifiseer Tibetaanse medisyne as onkonvensionele en alternatiewe metodes, en twyfel oor die doeltreffendheid daarvan. Die effektiwiteit van die metodes wat die Dalai Lamas gebruik om siektes te behandel, trek egter aandag, wek belangstelling en respek.

Kom ons kyk waarop die Tibetaanse behandelingsbenadering gebaseer is? En kan diabetes met ou metodes genees word?

Die basiese beginsels van Tibetaanse medisyne

Die Tibetaanse benadering tot die menslike liggaam word onderskei deur die integriteit, begrip van die verhouding tussen die persoon en die omliggende ruimte, die waarde van energievloei en denke.

Om die siekte te verslaan, is dit nodig om die oorsaak daarvan te bestry.

Volgens die basiese beginsels van Tibetaanse medisyne is die belangrikste oorsake van slegte gesondheid en siektes 'n skending van die balans tussen energie en elemente in die menslike liggaam as gevolg van wanvoeding en ongesonde gedrag.

Tibetaanse medisyne glo dat daar drie hoofstowwe in die menslike liggaam is: wind, slym en gal.

Dit bestaan uit verskillende kombinasies van primêre elemente - lug, water, vuur en aarde. Wind, slym en gal word die begin of "Doshas". Dit vorm ons struktuur (grondwet), karaktereienskappe en lewensfunksies. In Tibetaanse medisyne word die aangebore oorerflike konstitusie van 'n persoon genoem Prakriti - "eerste geskep." Die huidige oombliklike toestand van 'n persoon word genoem vikriti. Die verskil tussen Prakriti en Vikriti kom tot uiting in siektes.

Wind (Watt) is die liggaamslug, die oorsaak van beweging

Hy is verantwoordelik vir asemhaling, ontwikkeling, transformasie van energie in beweging, uitskeiding van afvalprodukte, spoed van denke. Windwanbalans word gemanifesteer in vrese en krampe.

Bile (Pitta) is 'n liggaamsbrand en bestaan uit natuurlike vuur en water

Gal organiseer metabolisme, spysvertering, honger en dors, skep 'n liggaamlike liggaam, aandag en denke. Pitta wanbalans kom tot uiting in spysverteringsstoornisse en onstabiliteit van die hart, sowel as in aggressie en gevoelens van verwerping (in woede, haat)

Slime (Kapha) is 'n bindingsmateriaal wat bestaan uit water en aarde.

Slym verseker die funksionering van bindweefsel (gewrigte, ligamente, slymoppervlaktes), is verantwoordelik vir die stabiliteit van prosesse, immuniteit, weerstand teen eksterne invloede, sowel as die behoefte aan opeenhoping. Kapha-wanbalans veroorsaak die vorming van wonde en maagsere, velprobleme en gewrigsiektes, asook manifestasies van gierigheid en toegeneentheid

Balans en wanbalans van energie

Die balans van wind, gal en slym ondersteun menslike gesondheid.

Vuur is nodig vir energie, dit word deur die wind aangesteek.
Sodat die vuur nie die liggaam verbrand nie, word dit geblus deur water en slym (Kapha).
Lug en wind (Vata) is nodig om water en slym te beweeg.

Skending van die verband tussen die drie beginsels (basiese stowwe) vorm verskillende siektes.

As die hoeveelheid Kapha (slym en water) toeneem, dan word vetsug en vetsug gevorm, word toestande vir diabetes gevorm. Deur Pitta (vuur) te verhoog, versnel die metabolisme buitensporig, verhoog die eetlus en stimuleer ook gewigstoename, die ophoping van gifstowwe. Die wanbalans van die wind ontwrig die metabolisme, tarm die liggaam uit en lei tot ouderdom.

Onbehoorlike voeding, optrede en vernietigende gedagtes (in verhouding tot jouself en ander mense, die omliggende ruimte) lei tot 'n wanbalans van energie. Vir die behandeling van enige siekte is dit dus nodig om gevoelens en optrede te harmoniseer, om voeding te hersien.

Die basis van behandeling is voeding

Die voeding is die eerste belangrike invloed op wind, gal en slym.

Bestaande produkte bevat ook wind, gal of slym. Die skadelikheid of bruikbaarheid van voedsel word bepaal deur die effek daarvan op die liggaam van die pasiënt.

Windenergie in die liggaam word versterk deur rou vrugte en groente, sappe, tee.
Slym (Kapha) neem toe met die gebruik van suiwelprodukte en graan (graan, meel).
Die produksie van gal (Pitta) word gestimuleer deur vleis, vis, speserye, sout, sowel as gekruide, warm, vetterige kos.

Genesers van Tibetaanse medisyne onderskei tussen verwarmings- en verkoelingsprodukte. Afkoelvoedsel vorm slym (dit bevat koue water en melk, suiker, sowel as tee en koffie op enige temperatuur - selfs warm). Warm voedsel stimuleer die produksie van gal (dit is speserye en bitterheid).

Diabetes en Tibetaanse medisyne

Dikwels is diabetes die gevolg van 'n wanbalans van gal. Versteuring van gal kom voor by oormatige gebruik van vetterige, gebraaide, konstante oorverhitting in die son, asook met gereelde emosies van woede en irritasie, afguns en jaloesie. Eerstens verskyn lewer- en galblaasiektes, en dan word 'n gebrek aan insulien en 'n toename in bloedsuiker gevorm. Akute diabetes stem ooreen met 'n oorvloed Pitta (gal). Maagsere verskyn, suur styg, bloeddruk styg, prikkelbaarheid versterk. Normaliseer galbitter kruie - aalwyn, bessie, borrie, mirre.
Langtermyn chroniese diabetes vorm 'n oormaat wind (Watts). Op die fisieke vlak honger organe weens 'n oormaat glukose in die bloed. Weefsels word uitgeput, “verweer”. Die Wind Dieet elimineer lekkers en gebruik komplekse koolhidrate (dit word stadig afgebreek en het 'n lae glukemiese indeks - vrugte en groente, graan), sowel as plantaardige proteïne neute en suiwelprodukte. Natuurlike medisinale stowwe is tonikummiddels (byvoorbeeld mumiyo).
Die eerste fase van tipe 2-diabetes stem ooreen met 'n oormaat Kapha - opeenhoping van slym, gewig en vet (met 'n groot hoeveelheid soet voedsame kos - koolhidrate). Kapha-vlak styg in die maag ('n groot hoeveelheid slym word gevorm) en dring deur na ander weefsels. Normalisering van die slymhoeveelheid vind plaas met die sogenaamde Kapha-dieet (bitter kruie word in voedsel gebruik en vir gewigsverlies - warm speserye, peper en gemmer).

Wat beveel Tibetaanse medisyne aan vir diabetes?

As die siekte al verskyn het, is aanvullende genesingskomposisies en prosedures nodig vir genesing (behalwe vir dieet en lewensstylveranderings).

In die akute stadium van diabetes, met die versteuring van gal, word die volgende plante gebruik: aalwyn, neutmuskaat, melia (tropiese boomblomme), bamboes, nasiku (Ayurvediese poeier vir inaseming van die gewone verkoue), mesui-blare ('n ysterboom inheems aan Ceylon en Sri Lanka) , trifalu (tropiese adsorbent), bibhitaka-vrugte.
By chroniese diabetes, wat gepaard gaan met uitputting en windstoornis, gebruik hulle: aalwyn, neutmuskaat en ook min bekende plante in ons land - saussure ('n bergblomplant wat groei in alpiene weide, talus en rotse), haritaki (Indiese kruisbes), mezoui-blare .
Vir alle vorme van diabetes word aanbeveel dat u borrie en aalwynsap gebruik (tot 3-4 keer per dag vir 'n paar gram - 1-2-3 g), sowel as barberry. Van die plante wat slegs in die trope groei, vir enige vorm van diabetes, word die kruipanker en die vrugte van die Indiese kruisbes (emblica) gebruik.
Prosedures: met wanbalans in die wind (chroniese diabetes) - olie-ryke voedingswaarde-klysma's en opwarming. In geval van verswakte galvorming, kruiebaddens en olie-massering. Met 'n oormaat slym - akupunktuur.

Individuele gesondheidsbeginsels (persoonlike dieet en lewenstyl) moet daagliks toegepas word. Dan sal iemand in staat wees om diabetes te verslaan en liggaamlike gesondheid op te doen, die gedagtes duidelik te maak en die doel van sy bestaan te verstaan.

Send